Yen Tu : Le berceau du bouddhisme vietnamien, une montagne emblématique

Pendant plus de 2 000 ans, le Bouddhisme a prospéré au Vietnam, et la montagne Yên Tu est intimement associée au roi bouddhiste Trân Nhân Tông, lui conférant un prestige particulier. fondateur de l’école Truc Lâm. Cette terre sacrée est considérée comme la capitale du bouddhisme du Dai Viêt, ancien nom du Vietnam. L’ensemble du site de Yên Tu a été désigné comme patrimoine national spécial, et un dossier est en cours de préparation pour obtenir une reconnaissance par l’UNESCO en tant que patrimoine mondial.

Le lieu saint du bouddhisme vietnamien.

Au début du mois de mai, par une journée ensoleillée, nous avons entrepris un pèlerinage vers le sanctuaire bouddhiste de Yên Tu, niché dans la province de Quang Ninh, au Nord du Vietnam. C’est là que, il y a plus de 700 ans, le roi Trân Nhân Tông choisit de vivre une vie religieuse ascétique et fonda le Truc Lâm après avoir renoncé à son trône en faveur de son fils.

Pour suivre les traces spirituelles du roi Trân Nhân Tông et découvrir l’importance historique du bouddhisme au Vietnam, envisagez un voyage sur mesure au Vietnam, incluant une visite à la montagne Yên Tu. En vous appuyant sur une agence de voyage locale, vous pourrez bénéficier de conseils avisés pour planifier votre itinéraire, en mettant l’accent sur les aspects culturels et historiques liés à cet événement marquant. Vous aurez ainsi l’opportunité de comprendre la signification profonde du choix du roi Trân Nhân Tông d’établir le Truc Lâm et d’adopter le nom de Truc Lâm Daï Dâu Dà, devenant ainsi le vénéré «Roi bouddhiste Trân Nhân Tông». Un voyage sur mesure vous permettra de vivre une expérience unique et significative, tout en explorant la richesse spirituelle de ce lieu sacré.

Chaque année, à partir du 10e jour du premier mois lunaire et pendant les trois mois suivants, des milliers de pèlerins se rendent de partout sur la montagne Yên Tu pour participer au Festival de Yên Tu. Ils viennent commémorer le roi bouddhiste Trân Nhân Tông, vénérer Bouddha et ressentir l’atmosphère du printemps après un long hiver.

D’après le Vénérable Thich Thanh Quyêt, à la tête du Conseil d’administration bouddhiste de la province de Quang Ninh et responsable de la pagode Dông (pagode en bronze) sur la montagne de Yên Tu…, lors des premières années de sa vie religieuse, le roi bouddhiste Trân Nhân Tông s’adonna à l’étude du Dharma tout en supervisant la construction de pagodes, de temples et de stupas d’une grande valeur architecturale et artistique. Parmi eux, on trouve les pagodes Dông, Bi Thuong, Suôi tam (Ruisseau de baignade), Câm Thuc, Lân, Giai Oan (Purgatoire), Hoa Yên, Môt Mai (A toit unique), Bao Sai et Vân Tiêu, ainsi que le jardin des stupas Huê Quang…

Le ruisseau Giai Oan : c’est quoi l’histoire ?

Notre premier arrêt lors de ce pèlerinage fut le ruisseau Giai Oan, où la légende raconte que de nombreuses concubines et belles impériales se sont suicidées car elles ne pouvaient persuader le roi Trân Nhân Tông d’abandonner sa vie religieuse pour revenir au palais. Par compassion envers elles, le roi fit construire une pagode à cet endroit.

Nous avons ensuite gravi 500 mètres supplémentaires pour atteindre le jardin des stupas Huê Quang, qui abrite une tour contenant la statue du roi bouddhiste Trân Nhân Tông en position de méditation. La statue, haute de 62 cm, représente le roi sous les traits d’un moine méditant. Non loin se trouve la pagode Hoa Yên, érigée pendant la dynastie des Ly (XIe siècle), avec les cascades de Bac (argentée) et Vang (dorée) rugissant au-dessus et sur les côtés. Nous avons visité différentes pagodes le long du sentier menant au sommet.

Enfin, après une ascension, nous avons atteint le sommet de la montagne Yên Tu, perché à une altitude de 1 068 mètres au-dessus du niveau de la mer, où se dresse majestueusement la célèbre pagode Dông, désignée comme la «Pagode en bronze la plus grande d’Asie au sommet d’une montagne» par l’Organisation des Records d’Asie. Érigée en pur cuivre sous la dynastie des Lê postérieurs (XVe siècle), elle mesure 3 mètres de haut, 12 mètres de large et pèse 60 tonnes. Il faut 5 à 6 heures de marche le long d’un sentier escarpé et rocailleux pour l’atteindre.

Sur notre chemin, nous avons rencontré le moine Danh Da Ra, responsable de la pagode Sareyvonsa au chef-lieu de Dông Xoài, dans la province de Binh Phuoc, qui venait de visiter la pagode Dông.

Le coucher du soleil a enveloppé la montagne Yên Tu d’un éclatant halo, illuminant l’imposante statue du roi bouddhiste Trân Nhân Tông en méditation, dans l’espace majestueux des montagnes. La scène, accompagnée de la brise caressant les forêts, du son d’une cloche en bois et de l’odeur de l’encens, a transporté les visiteurs dans un monde dépourvu d’égoïsme, d’inquiétude et de tristesse.

Au point culminant du mont Phù Vân.

En cheminant le long du sentier vers le sommet de Yên Tu, nous et les autres pèlerins étions captivés par la splendeur des paysages naturels. Une fois arrivés au sommet, à une altitude de 1.068 mètres, nous avons été émerveillés par une vaste zone au Nord-Est, composée de montagnes et de vastes forêts qui semblaient flotter au milieu des nuages. Autrefois, Yên Tu était connue sous le nom de Bach Vân Son, qui signifie «montagne aux nuages blancs», en raison du sommet de la montagne qui était toujours enveloppé de nuages tout au long de l’année. C’est également la raison pour laquelle certains l’ont appelée Phù Vân, ce qui signifie «nuage flottant».

Le chemin menant au sommet s’étend sur environ 6 km et requiert une marche de 6 heures. Il traverse de vastes forêts de bambous d’ivoire, une espèce végétale que l’on ne trouve qu’à Yên Tu. Avec leur tronc droit, les bambous d’ivoire symbolisent la vitalité et la beauté élégante. Cela pourrait expliquer pourquoi le roi Trân Nhân Tông a choisi cet endroit pour mener une vie religieuse et nomma son école Truc Lâm, ce qui signifie forêt de bambous d’ivoire.